Category: религия

Хана Кольски

The Night of Broken Lives

На фотографиях и кинохронике Хрустальной ночи сразу же поражает степень разрушения и ненависти.
Но на самом деле самое страшное было не это.

Самое страшное вот где.

Сквозь собравшуюся у дверей синагоги толпу эсэсовцы прогоняют шестьдесят человек пожилых евреев.
Их ведут в синагогу на изощренное издевательство: читать с молитвенного возвышения Майн Кампф
и учить наизусть «die fahne hoch die reihen dicht geschlossen».
И они будут сидеть в синагоге с непокрытыми плешивыми головами,
И эсэсовцы будут каждого вызвывать читать из Майн Кампф и затем избивать за недостаточно проникновенное чтение.
Потом они хором будут разучивать марш штурмовиков.
А по завершении этого веселья их отправят в Дахау.
Всех, кроме совсем уж нетранспортабельных стариков.
А синагогу сожгут. И разобьют на ее месте сквер – как и не бывало.

И вот ведь, великая сила фотографии: собравшиеся в тот день в толпе свистели, улюлюкали, глумились и смеялись.
Но вот уже семьдесять пять лет на этих снимках – они молчат. И молчать будут вечно.
Потому что нечего им сказать в своё оправдание.


Collapse )
Владка Мид

Владка Мид "По обе стороны стены"

продолжение.
предыдущие посты: http://toh_kee_tay.livejournal.com/tag/vladka%20meed

Польские друзья.



Необходимо подчеркнуть, что не все поляки, с которыми мы имели дело, были вероломными шантажистами или расчетливыми торгашами. Да, большинство неевреев действительно требовали денег за любую услугу. Но были и люди с добрым сердцем, сочувствовавшие нашим бедам. Некоторые рисковали жизнью, спасая евреев. Без помощи этой горстки друзей-поляков еврейскому подполью на «арийской стороне» мало что удалось бы. В решающие моменты и в самое опасное время они помогали нам выполнять наши задания.

Collapse )

Collapse )

Collapse )

Collapse )

(***
Я не нашла фотографий ни Ванды, ни Юлианы, ни Перо. Вот единственная фотография Хелены Цыборовской:

Collapse )

***)

продолжение следует.
sick of goodbyes

a frank a day

это для Лю: святой Франциск с бензоколонки :)


St.Francis, Gas Station and City Hall, Los-Angeles, 1956
Robert Frank

большая: http://farm8.staticflickr.com/7151/6431281673_5b5132648a_o.jpg

a Frank a day - было бы неплохо, но врядли. Потому что я хоть и невероятно постоянна, но одновременно и катастрофически нерегулярна. Если, например, какая-то тема долго не появляется, это не значит, что я к ней охладела, это означает, что у меня всё валится из рук, и ничего не получается.
vanity

Происхождение демонов.

Число демонов в мире было чудовищно велико. Христиане насчитывали чуть больше одного демона на каждого живущего на земле человека. Наши источники с презрением отвергают столь умеренные цифры. Демонов несметное множество. Говоря о них, оперируют как минимум мириадами.

Естественно, что вопрос о происхождении сих демонических орд волновал средневековое сознание. Особенно это было интересно евреям. Ведь в мире, целиком созданном Творцом из ничего, только у демонов нет свидетельства о рождении. Collapse )


из книги Joshua Trachtenberg "Jewish Magic and Superstition: A Study in Folk Religion" (1939)
Buchenwald survivors kids

the end

Перевод из книги Яффы Элиах «There Once was a World».

начало тут: http://one-way.livejournal.com/554676.html и тут: http://one-way.livejournal.com/555200.html

Часть 3-я. Судьба женщин



После того как всех мужчин убили, охранять женщин на Лошадином рынке осталось всего несколько литовских стрелков. Решили, что они слишком напуганы, чтобы бежать. Большинство убийц кутили в городе, отмечая сегодняшний день; часть отправили в Тракай за патронами для расстрела женщин и детей, а то запасы подходили к концу. И так, в четверг нескольким смельчакам удалось подойти к женщинам и обсудить с ними планы побега. Семьи Моше Соненсона, Шошке Вайн, Блахаровичи, Кагановичи, Добка Кремин и еще несколько человек обязаны жизнью местным полякам, в последнюю минуту пришедшим им на помощь.

Шошке (Шошана) Вайн сидит впереди всех. Давным-давно, летом 1926-го года


http://farm7.static.flickr.com/6092/6286340313_7286b5993e_o.jpg

Collapse )
me now

Как евреи Христа распинают :)

Полгода назад я вешала это в foto_history, а у себя не вешала. Вот в преддверие светлой Пасхи пусть будет :))

Обераммергау: История одного спектакля.



В 1634-м году в разгар очередной эпидемии бубонной чумы жители баварской деревни Обераммергау дали такой обет: если господь избавит их от болезни, они обещают раз в 10 лет ставить грандиозный спектакль по мотивам страстей христовых. Спектакль длиной во весь день, который играют на протяжении нескольких недель подряд, причем все актеры, музыканы, рабочие сцены и вообще все участники – жители деревни Обераммергау. Из поколения в поколение. Первые триста лет это было махровое антисемитское действо. Сюжет евреи против христиан, евреи злодеи на голове носят чуть ли не рога, ибо поклоняются дьяволу, о вере и роде Иисуса и его учеников ни слова, в заключение спектакля евреи и дети их проклинаются навечно за распятие Христа. Разумеется, евреи были виноваты и в чуме, с которой всё и началось. Спектакль превозносили Вагнер и Гитлер. Последний устроил внеплановый сезон в 1934-м году в ознаменование трехсотленей годовщины обета. Потом была война, сезон 1940-го года отменили, и спектакль возобновился с разрешения американцев в 1950-м. После второго ватиканского собора и вообще, заметив, что количество косых взглядов в их сторону сильно увеличилось, обераммергауряне опомнились, покаялись и развернули характер своего шоу на сто-восемьдесят градусов: теперь в сюжете все евреи, кроме римлян, вместо евреи-против-христиан стало хорошие евреи против плохих, к Христу обращаются «рабби», тайная вечеря превратилась в седер Песах, на котором не только читают все благословения на безупречном иврите, но и спрашивают традиционное «чем эта ночь отличается от всех ночей?», а фразу «И, отвечая, весь народ сказал: кровь Его на нас и на детях наших» наоборот убрали. Народ вместо этого безмолвствует.

Под катом фотографии Oberammergauer Passionsspiele сезонов 1870, 1890, 1900, 1910, 1950 и 1960 годов.

Collapse )